FW: :-)

厦门海沧出现大量蛤蟆，记者现场采访了几个蛤蟆

记者：请问你们为什么大量出行？
蛤蟆甲：繁殖期到了，出来找对象。
记者：这么多出来一起找？
蛤蟆甲：现在公多母少啊兄弟。
　　
记者：请问你们为什么大量出行？
蛤蟆乙：夏天来了，换个地方住，那边环境好，凉快。
记者：这么多出来一起找？都换吗？
蛤蟆乙：原来的洞涨价了，买不起。
记者：。。。。。。
蛤蟆乙：不是现场直播吧？这要是上了电视别忘了给我打上马赛克。出了什么事我可付不起责任。
结论：本次蛤蟆大迁徙系其内部矛盾，与地震无关。
　　
记者：请问你们为什么大量出行？
蛤蟆丙：关我鸟事，我出来打酱油的。
记者：......
　　
记者：请问你们为什么大量出行？
蛤蟆丁：我们刚从四川迁徙此地，吓死老子了，差点全被埋了。
记者：......
　　
记者：请问你们为什么大量出行？
蛤蟆丁：前段时间不是闹地震了么？我们组织大伙出来给四川的青蛙们献血的。
记者：......
　　
记者：请问你们为什么大量出行？
蛤蟆戊：不知道啊,它们出来我也出来了
记者：......
　　
记者：请问你们为什么大量出行？
蛤蟆：我们想看看奥运火炬传递。现在传到哪儿了？
记者：......

FW: :-)地震预报？？？

成都惊现大批牛蛙
27日下午2时许，记者赶到现场，在成都西郊附近的小路上，记者看到了大批大牛蛙，在牛蛙最密集的地方，1平方米的路面上就有十几只。这条宽约两米的小路，，成群结对的牛蛙从光华大道方向横穿马路往邹家场方向行进，黑压压绵延500多米地。

记者注意到，大牛蛙长约两分米。最早发现的成都市民江先生告诉记者，上午11时许，他从该路段路过，发现路面上爬满了大牛娃。一位70多岁的老人说，他从没见过这么多的牛蛙。 这一现象也引起了成都市有关部门的重视，成都市气象局、地震局和林业局的相关领导和专家在第一时间赶到了现场。经过专家认真的实地观察，初步得出一致结论，该现象主要是气候变化所致。

研究结束后，专家一行人决定到附近就近工作餐，于是就来到'徐家土鸡农家乐'点了十斤该店的招牌菜--泡椒牛蛙；只听店老板很无奈的说："今天送牛蛙的车在半路上翻了~~5桶的牛蛙都跑光了，客人你们还是点点别的吧！我们的活鱼也做得不错。

FW: 郎咸平：马云或王石这么讲，你觉得奇怪吗？

写得不错，有空的时候可以看一下。

郎咸平：马云或王石这么讲，你觉得奇怪吗？
作者：郎咸平 经济学家

我今天要谈论的题目是一个比较让我们痛心的题目，那就是四川大地震。当然，对于四川大地震的过程以及解放军的勇敢，老百姓所受的苦难，我在这里就不需要重复。虽然这个时刻已经过去有段时间了，但是我相信，在每一个人心中都是一股难以平复的创伤，包括受难的同胞，包括广大人民，所以今天不想在这个里面继续谈论一些我们已经知道的灾难，因为我们已经报道过很多了，我想趁这个机会大家对这一切进行一个反思，反思什么呢？

我念一段话给各位听。第一个，在这段期间，王石发表了一个谈话，万科捐了200万，网民批评他捐的不够的时候，他说了一句话，他说"我们是自然灾害频发的国家，金钱不应成为企业和个人的负担。"阿里巴巴也讲了一句话！马云他说，实际上这不是他讲过的话，这是他06年讲过的话，"中国企业家即便有能力，也不应该用来慈善，而应该用来扩大再生产。对于那一些荧光下的慈善捐款，我认为一元就够了。"各位要知道，我自己不能当愤青，我也不希望大家举起道德的利剑随意挥砍自己也是不好的，我想用大历史的角度来谈谈，请问各位，如果有一天你取得了像马云以及王石同样的位置的时候，你会不会讲相同的话？你告诉我。

今天你批评起人来你意正言辞，可是为什么他们会说这句话，我对这些话毫不同情，但究竟我是一个教授，我必须用一个公正的大历史的角度来谈论我们文化的危机，网友非常够水平，事实上也是我个人的经验，在2004年展开全国国企大讨论的时候，我发现网友的评论水平非常高，而且网友对于有的理论之透彻，基本超过我们的经济学家，所以我对于网友的意见我从来不敢忽略，哈佛社区(harvardbbs.com)有一位网友说了一句让我感到很感动的话，他对王石说了一句话，我相信他不是在谩骂，但这句话值得每一个人反思。他说王石，不管你征服了多少座高峰，但是，你的心灵却高不过一座坟头。

这话讲得非常好，要是我的话，我写不出这么有水平的东西来。我可能说你王八蛋怎么怎么。对于马云来讲，国家在线(NationOnline.com)有一位网友写得也很好，他有一点骂人，他说，你的心灵和你的外貌一样。我发觉网友挺幽默的，而且还有一位网友做了计算，说200万是万科多少的利润呢？是2007年万分之4的利润，0.04%的利润，赚了这么多钱，把0.04%的利润拿来救灾，同时网友又算了，说王石12次登山花了3684万元，年薪是多少呢？690万元，这是网友写的，在这里我不做确定。

我很想针对这个题目和各位谈一谈这个沉重的话题。除了万科以及阿里巴巴之外，截止到5月21号为止，国际几个大公司，尤其是在中国赚了大钱的大公司也没有捐钱，可口可乐、肯德基、麦当劳、诺基亚、LV、大金、宝洁、摩托罗拉，我相信在网友的压力之下，我认为他们未来都会捐的，虽然我没有把握，因为至少截至到今天为止，美国政府捐了100万美金。似乎这些国际跨国公司并不在乎，似乎我们的企业家对于救灾这个问题还有不同的看法，但是我还是要表明自己的立场，在这里我不是来骂人的，我想从文化、从历史来谈论一下。

我想谈论谁呢？谈论帝国主义、资本主义国家的两个企业家，一位就是比尔盖茨，一位就是巴菲特，他们两个不是简单的职业经理人的概念，他们是真正少数几个拥有上市公司的亿万富翁，尤其是比尔盖茨，一直名列全世界的首富，巴菲特也差不多的。这两个人很有意思，他们的行为形成了非常大的落差。比尔盖茨和巴菲特分别成立了不同的基金会，叫公益基金，比尔盖茨的基金会叫盖兹灵达基金会，他把他所有的财产都捐给了基金会，不但如此，他还在电视上发表谈话，他讲了一句话我很感动，那就是他这个财富是取之于社会，要还之于社会，他只是帮助大家管理这份财富而已。这个话很奇怪，我们通常认为财富是我创造的，怎么叫做我管理，我创造就是我管理，好像比尔盖茨不是这么看问题的，他说他只给他的子女每个人留100万美金，供养他们到大学毕业之后，他这个做父亲的职责就尽到了，以后他们生存有办法，巴菲特前年也把几百万美金捐进了他的基金会，他的思维和比尔盖茨是一样的，而且更让我感到意外的是小布什总统曾经有意要调低或者取消遗产税。

我想我们的企业家肯定很高兴，如果国家取消遗产税多好，我可以把我的财产给我的儿子，给我的女儿，挺好嘛，因此在我们中国人的想法里面，总认为如果小布什总统取消遗产税的话，那么最激动的就应该是比尔盖茨同志了，他钱最多，这是我们的思维，可是后续的发展不是这样子的，我们发现比尔盖茨和巴菲特联合刊登了一则广告，广告这么说的，他说我们不能同意总统的看法，他说取消遗产税的结果是使得美国年轻人丧失了公平竞争的机会，因此为了美国的长远发展，我们不能够赞同这个政策，你们是不是觉得比尔盖茨疯了。

明明对你有利的政策，而且肯定是通过美国参议院众议院合法的立法行为，你在干吗？你到底在想什么？请注意，我绝对没有夸奖比尔盖茨，我也不是责备我们的企业家，我只是想请各位大家想一想，他们都是人，都是有能力的企业家，为什么他们想法这么的不同？而且我再告诉你，这个不是对与错的问题，你千万不要认为说，比尔盖茨是对的，我们是错的，不是这么简单，而是到底他们为什么会这么想问题？

我们不要拿一把道德的利剑随意挥洒，因为这是非常容易的事情，当你穷人的时候，你可以做你任何想做的事情，可是我今天希望在这里来给各位一个启发，首先谈一谈，我最喜欢谈历史，而且很多人也最喜欢听我谈历史，因为我的历史谈出来之后，很多人都是第一次听过，而且跟大家所学的历史都不太一样，所以这个历史特别好听。那么首先谈一谈这一种源自于西方的企业家精神，或者这么讲吧！源自于西方现代型的企业怎么过来的，为什么在这种文化范畴之下有这种想法，而我们又有不同的想法呢？因此我就把各位带回到过去的历史当中。我们回到什么时刻呢？我们回到了西元第10世纪，我们发现西元第10世纪孕育了第一批企业家，因为股份有限公司就是在西元第10世纪的时候所成立的，当时的天主教皇在9世纪的时候有这么一个信念。

你死后怕不怕下地狱？怕，怕怎么能够不下呢？把你的财产捐给教会，显示出对上帝的忠诚，就可以不下地狱，所以很多有钱人在死掉以前就把钱捐给了教会，到了西元第10世纪，英国的土地有60%是属于教会的，但是他们神职人员也不能够经营，又不能传给下一代，怎么办？所以创立了现代化的股份有限公司。怎么创立？那就是聘请职业经理人来经营这些教会企业，这些职业经理人是管理者，而这些公司的所有者是谁呢？是教会，所以这个确定了什么？管理权跟所有权分开的第一步，绝对不是这个制度多好，而是在教会的企业之下这是一个必然的。

大家请注意，这些经营企业的人就是职业经理人，各位知不知道这个英文，我们翻译成教授是吧！当时有这个英文，没有这两个字，只有这个，就是Profess，什么意思？专业人才，在西元14世纪的时候专业人才可以用来形容当时经营企业的那一批职业经理人，那一些人当了职业经理人是个什么信念？想一想。他们努力经营企业的目标是什么？

是为了服务人们所热爱的上帝，理解我的意思吗？他们心中有这么样一个强烈的责任感，他们都是教徒，都是教会所指派的最精英的Profess，他们是纯粹的技术人才、专业人才，他们就要把公司经营好，来荣耀他们的上帝，而且目的，你说上帝在他们心目中总不是吃你的，喝你的，不是这么简单吧！我不是做宣传，因为神爱示人，这是他们一直讲的话，我只是把这个历史重复了一遍，所以到最后你发现这些Profess，这些教会企业的职业经理人，他当了职业经理人之后，他所想的就是如何有着这么样的一个责任，也就是信托责任，能够照护上帝所爱的子民，这就是股份有限公司的前提。

当我们引进股份有限公司概念的时候，我想请问你，有多少人理解这个背景？如果我没有说，或许你永远不会知道，因为我们中国人不是一个喜欢读书的民族，我在想为什么？而且中国人对西方历史基本的概念都不太深，我们完全不用想到说如何从根部来寻找比尔盖茨怎么有这种思想，我可以告诉大家，他们的前身就来自于这个，因为是上帝的企业，所以一开始整个伦理道德，整个社会责任感就是随着股份有限公司的成长，那就是当职业经理人发挥你对上帝的信托责任，你就要给这个整个社会，这个老百姓，也就是上帝所爱的子民创造财富，这是他们想的事，你可能认为这是大话，这是神话，你知道为什么吗？因为我们都不是这么教育我们老百姓的。

大家知不知道我们是怎么教育我们的老百姓？我告诉各位吧，你听了以后一定感到非常难过，有痛心疾首的感觉。那就是我们很多专家学者说，国营企业做不好，因为东西不是自己的，所以做不好，还提出个"冰棍理论"，什么叫"冰棍理论"？那就是企业不是自己的，所以做不好。那就像冰棍一样会逐渐融化，与其让他完全融化光，不如在他还没有融化光之前送给国企老总，叫做NBA，而民企老总，他就可以做得好，东西只有是自己的才能做得好，不是自己的就做不好，这就是我们所受的教育，你有没有发现，在这个节骨眼我们已经分开了，在这种教育之下，我们中华文化优良的传统美德，是非善恶判断标准淡然无存，你们认为国企才是最大的受害者吗？错了，真正最大的受害者就是你们所看到的民营企业家，民营企业家你以为企业是你自己的吗？我想请问大家，要不要聘副总、经理、科长？要，我再请问你，你这个民营企业虽然是自己的，可是属不属于这些你聘来的职业经理人呢？不属于，当然不属于了，再问大家，既然东西不是他们的，他们是不是就可以不做好呢？所以跟大家讲，他们就是不做好，而这就是为什么民营企业的老板总是感叹着，他的员工不为他着想，他常常有这种感觉，什么感觉呢？没有人愿意为企业真正卖力的打工，我这个话没错吧，像现在很多年轻人，做了两三年之后，就想自己做老板去了，他绝对没有想到这一家公司对他的培育，他要对公司老板或者对股东尽到他作为一个Profess的责任，他想到什么呢？他想到我自己好就好了，我自己好比什么都重要，因为东西不是自己的就可以做不好，东西要是自己的才可以做得好，因此我最爱谁？我最爱我的家人，我最爱我自己，我最爱我手上的钱。社会责任感呢？信托责任呢？他对老百姓的责任呢？都不重要。

我可以告诉大家，从这一步开始，我们的血和欧洲人的血已经是不同的了，他们的血是由宗教所遗留的信托责任，而我们的血是以自我为中心。事实上我讲到这儿大家就已经听懂了，在这种环境之下，马云或者王石这么讲话，你觉得奇怪吗？对啊，他说是啊，金钱不能成为他的负担，好像也对啊，这个企业家有能力也不该做慈善，因为慈善是别人的事，又不光自己，而应该干吗呢？而应该用来扩大生产，赚更多的钱，给谁呢？给自己。

好像说得通吧！这一种文化所孕育的企业家就这种水平，大家不要觉得奇怪，各位理解我的意思吗？还有可口可乐为什么不捐钱？摩托罗拉为什么不在中国捐钱？你赚这么多钱。那他们没有Profess，他们没有职业经理人的信托责任吗？不是没有，情况非常复杂。又从欧洲历史开始讲了，这一种高超的脱俗的信托责任，会随着这个社会的富裕而瓦解，所以在第10世纪崇高的教会企业的经营理念到了14世纪之后顿然瓦解，因为钱多了，钱多就开始干吗呢？就只想到自己，自己要风花雪月，自己要唱卡拉OK，要去夜总会，只想自己，别人不重要了，所以从欧洲中世纪开始，14世纪之后你发现和今天的中国差不多，这一种由宗教而来的信托责任没有了。

那么现代企业是怎么回事？我不否认现代企业虽然具有历史的传承，这种教会企业的传承，可是我告诉大家，近代企业是经过10世纪到13世纪教会的理念，一直过渡到14世纪到18、19世纪的黑暗时期，大家只为自己打算，到了19、20世纪像这种可口可乐等等的企业进入了一个新的阶段，什么阶段？大家想一想。这段历史非常重要，那就是1890年开始美国政府从反托拉斯，就是美国政府从1890年奠定了一个《反垄断法》，开始将美国的企业开始用严刑峻法逼迫你不得不有信托责任，这和早期不同，早期是自发的，19世纪之后是强迫的，怎么强迫，这是我自己做的研究，我这篇文章在三年以前在欧洲金融学报发表的，我的题目当时就这么定的，谁控制了美国？是英文的，谁控制了美国？我当时找到的资料是这样子的，美国政府利用《反垄断法》将大家族排出经济体系，怎么排出呢？让大家在高市盈率下套现低产，让美国企业从过去的家族企业变成大众持股企业，理解吗？所以今天大家看到美国的上市公司都是大众持股公司，实际上是美国政府的运作。这一种大众持股公司，它的职业经理人经过了中世纪的磨难之后，他的血跟我们也差不多，也是为自己打算，当时美国政府就用严刑峻法的法律，让这些职业经理人不敢不有欧洲早期的那些职业经理人的信托责任。所以这些公司在美国奉公守法，而且他一样传承着过去的社会责任感。

也就是说，他们还在想替社会创造财富，怎么创造？那就透过美国的股票市场，这种大众持股公司来创造，怎么创造？大家想想看，那就是美国的上市公司和中国不一样，中国的大股东都是家族、个人，美国不是，美国大部分的上市公司它的股民都是中小股民，因此，美国政府利用法律的力量强迫这些职业经理人要替这些中小股民创造财富，如果你做不到了，那就大刑伺候，坐牢，就这么严格，所以职业经理人如果一旦缺乏信托责任，被举报或者逮捕的话，那你的后果严重，不是简单的，要坐牢的，什么目的？那就是继续传承着欧洲一千年以前的制度，逼迫职业经理人有社会责任感，替这个社会创造财富，因为所有的上市公司都是这个社会的中小股民、老百姓所持有的，每一个职业经理人只要好好做他的工作，他只要赚一美元，就能够透过股票市场的市盈率的放大给你几十倍的回报，这就是市盈率的意思吧！所以这家公司赚了1块钱，他的股价就会以及十倍的倍数回报给每一个中小股民，因此美国越成长，老百姓越富裕，理解我的意思吗？因为美国经济成长的果实都会由股票市场透过大众持股公司，让老百姓享受到财富的创造。

财富由谁创造的呢？由美国这些职业经理人所创造。拿这一批职业经理人和第10世纪的职业经理人相比，大家发现，他做的事情是一样的，什么事情？替这个社会创造财富，是他们这一生所努力的目标。但是心态是不同的。早期是对于上帝的畏惧而做的，今天呢？对于法律的畏惧而做的，理解我的意思吗？原来早期是对于上帝的畏惧，他有信托责任，要替老百姓替社会创造财富，今天同样的对于法律的畏惧让他要替这个社会创造财富。

在这里我讲得很简单，从欧洲的早期、中期跟晚期，我就把这些职业经理人的心态跟大家分析得清清楚楚的，那么今天我们中国的职业经理人处在什么时代呢？那就是欧洲的中古时期的时代，一切只为自己打算，你说他们有对上帝的畏惧吗？没有的，我们是不信神的，你说我们这个国家有像美国一样严格的法律逼迫他们不敢不有信托责任吗？我们也没有。在一个既缺乏这种所谓的早期对上帝的畏惧，以及晚期对法律的畏惧，结果就是一切只为自己打算，所以大家就不要奇怪，为什么会有"冰棍理论"这样的言论出现，这就是我们这个时代一个特殊的产物。

到这里大家就非常理解，为什么比尔盖茨和巴菲特会将他所有的财富都捐献给这个社会，因为从1890年开始，大企业家，第一代企业家光荣的从经济体系退出，是美国企业的传统，而这个是美国的国家政策。退出之后，你这一生创造财富的目的就是替这个社会创造财富，你只是代理人。理解我的意思吗？所以这么一比较下来，大家就非常理解欧洲的早期和欧洲的晚期，为什么职业经理人有这种信念，为什么比尔盖茨他会讲出这种我们听不懂的话，因为这就是欧洲企业家一千年的历史所孕育出来的比尔盖茨以及巴菲特。

难道比尔盖茨跟巴菲特比我们的企业家更有道德良心吗？我不相信。但是我告诉你，我们有着不同的历史，所以我们的企业家像王石、马云，他才会讲出这种话，当然我也相信他们讲出这种话之后，他们一定很后悔。话多了，他们把自己内心最深层次的感觉，竟然毫不保留的说了出来，闯了大祸，被网民一骂，我也相信王石也好，马云也好，马上就开始捐钱，这是一定的。

危机管理。但是我相信他们日后都会做，我所得到的讯息就是万科说要投资1亿元在灾区，无偿的建设。阿里巴巴，我不晓得这个讯息是真是假，阿里巴巴要捐出5千万，然后他本人要捐100万。我可以理解，他们为什么这么做。因为他们不小心说出了不该说的话，可是我跟大家这么说，他会说这种话已经不是他本人的问题了，请各位从更高的角度来看这个现象的可怕，那就是我们整个历史传承如何孕育我们这代企业家的，你发现，我们是缺乏欧洲早期企业家Profess的信念，我们也缺乏欧洲晚期企业家法律的约束。在这种情况之下，他们说出这种心里话一点都不奇怪，可是我这一套历史观，那是我个人所独创的，大家在外面绝对听不到这些，道德的责备这些，我们不说道德责备不对，我们要从根处解决这个问题，所以我在这里怎么呼吁呢？

我们呼吁，对我们下一代的教育，大家要想一想，我们过去一切只为自己打算的这种利己的做法对不对？要怎么教育下一代，大家想一想，而且这种现象可怕到什么地步？我在上海，我亲眼见到的，我坐的车走到一个巷子，我是按照规定走的，对面开了一部车，逆向行使，40、50岁的妇女带着两个小孩，对上之后，按照道理应该她退是吧！不，她不退，一切只为自己想，她把发动机一关，钥匙拔下来，上楼去了，把她两个小孩牵着带上楼去了，你让我们这个车怎么办？我虽然是对的，那么只有我退了，因为她不退，她人走了，怎么办？这就是今天的中华文化的传承，就这么教育子女的吗？这个子女回去以后发现，原来我自己方便就好了，我一切为了自己就好了，别人去死无所谓，好可悲。

那么这一次大难，我相信每一位朋友，都会和我一样的悲痛，可是这次大难在于对于所谓的伦理道德方面跟是非善恶判断标准方面，我认为有了一个提升。就凭这几个网友讲的话，不管你征服了多少座高峰，但你心灵却高不过一座坟头，像这种话已经可以给我们这个社会几十年的价值观当头棒喝，所以今天大家不要光责怪王石跟马云，想想自己是不是这样的人，你是不是就是我所提的那个妇女同胞，当你做错之后，你把引擎一关，带着小孩下楼，这就是你对下一代的教育吗？你有没有想到，当你开门走的时候，先让别人走一步，有时候我会这么做，我这么做之后，别人用很奇怪的眼神看着我，郎教授你疯了，甚至还有很多网友问我，郎教授你捐款了没有？我说同志们，你了解我还是不了解我，你还需要问吗？我怎么可能不做这种事呢？我怎么可能不捐吗？但是我有必要讲吗，不想讲，为什么不想讲？这是我们每一个老百姓的责任，而且我觉得我做再大，也比不上一个灾区小朋友捐一毛钱，你晓得我的意思吗？这是什么？这是对社会的信托责任。

我们有吗？所以我也希望透过这次地震的事件，我们全体国民来反思一下，我们的文化到底怎么了。

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FW: 都是真实发生的故事，让我们为四川人的乐观精神喝彩

都是真实发生的故事，让我们为四川人的乐观精神喝彩

1.一汶川地震幸存者被国外救援队救出后，记者采访，问他感觉怎样。幸存者想了半天说：
　　　　"狗日的地震凶噢！老子被挖出来后看到都是外国人，还以为把老子震到国外去了！"

2.比地震可怕的是余震，
　比余震可怕的是预报余震，
　比预报余震更可怕的是预报了余震却一直不震。

3.近期生活状况：震不死人晃死人，晃不死人吓死人，吓不死人困死人，困不死人累死人，累不死人跑死人。

4.我来说一个真实的:几个老人在一起打牌,有一老头刚自摸一个清一色,地震来了,几个人扔掉麻将就跑掉了.过了几天,消防战士来清理现场,看到老头又站在那堆废墟边,战士问他为什么不离开这里,他说:我等他们来把钱付了.

5.专家语言的解释：

　　今天晚上到明天白天基本平稳，当然也不排除余震的可能（说了等于没说），
　　大家可以放心，不会发生大的余震（屁话，大了还叫余震），
　　大家可以回家，同时做好避震工作（关键是杂做，又睡帐篷？），
　　以免对人身财产造成伤害。专家建议，如果不发生大的余震，大家不必睡帐篷
（不震哪个脑壳着门夹了去睡帐篷啊），
　　做好防蚊工作（震不震我都在做防蚊工作)

6.上联：小震不用跑 下联：大震跑不了，横批：不跑

7.上几天有个晚上成都先地震又狂风再暴雨的，超恐怖，凌晨了还满街都是人，我旁边一个男的在打电话给他朋友，说＂妈的，还整个地震套餐哦，又是地震又是风雨的！

8.我的QQ签名：谁TM把地球调成震动的了？！

9.成都的，我补充一个
　　有天晚上出去躲余震的时候，遇到雷雨了
　　这时听到旁边一个小伙子巨经典的一句话：耶，老天爷想得周到哦，杀完人了还不忘清洗案发现场……

10.我们这离北川县城只有不到20公里 地震中100%的房屋受损第二天坐了一夜 第三天搬到小学的操场, 因为停电 就是没倒的房子里冰箱里的东西都开始变味了所以所有人都把冰箱里的存货拿来煮了 一大堆人围着吃. 这时候直升飞机在操场上方盘旋.
　 大家就说:惨了 解放军在上面看我们这样大鱼大肉 半点都不象灾民估计不会来救我们了!

11. 上联：人生自古谁无死
　　下联：余震来了怕锤子
　　横批：安心睡觉

12.　地震后遗症
　　 地震过去已经13天了，发生在汶川的摧毁性灾难仍然在我们心里留下不可磨灭的
阴影，其威力之猛，使得在成都的我们都患上地震后遗症。经多日观察，总结其症状
如下，欢迎补充完善：
　　一、原来打招呼问："吃了没？去哪儿？"，现在逢人就招呼："今晚上睡哪
儿？"；

　　二、原来关心别人住哪儿，现在关心别人住几楼；

　　三、每次余震过后就拿放大镜观察自己的房子有没有裂缝；

　　四、觉得二楼很高；

　　五、超级讨厌有抖腿的习惯的人；

　　六、见不得哪个把手机开成震动；

　　七、偶然自己抖下都会遭吓倒；

　　八、房子晃的时候紧张得要死，希望它再也不要晃了。等它不晃了又紧张得要
死，不晓得大地是不是在积蓄能量，是不是暴风雨来临前的平静。反正晃或者不晃都
紧张得要死；

　　九、移动用户决定以后不做移动用户，联通用户也决定以后不做联通用户；

　　 十、空闲时候计算从自己楼上的家火速飞奔到空地上到底需要好多秒；

　　十一、背起一个自认为装有重要物品的包包随身携带，并且睡觉都不离身，或者
最多不离身一米；

　　十二、不相信自己的感觉，不停向别个求证："刚才是不是晃了一伙哇？"

　　十三、每隔5分钟必定要关注桌子上装着水的杯子；

　　十四、每天同事见面的第一个话题："昨天遭摇醒没？"；

　　十五、对地理知识突然很感兴趣；

　　十六、对求生知识突然很感兴趣

　　十七、穿得周五正王的切睡觉，心头盘算："鞋子脱不脱勒？"

　　十八、养成了看新闻的的好习惯，而且一看就哭

FW: 狂骂四川灾区人民辽宁女已被网民查出（附该女鸟语全文~~~~~~~~）

狂骂四川灾区人民辽宁女已被网民查出（附该女鸟语全文~~~~~~~~）

四川受震的朋友们你们大家好，我是一个来自辽宁的一个普通的小女孩儿吧。我对
你们就是说四川受震吧，也有一个怎么说，表示同情吧说不上，开心吧也说不上，
有点幸灾乐祸的感觉。实话就是这种感觉的。
　　　　
　　　　你们这边受震了吧，我在这边看电视什么的也都看了，但我不是故意看
的，一打开电视全都演你们那些砸死的呀、砸伤的呀，什么尸体呀、烂了的呀，都
演这些破玩意儿呢。我不想看吧一打开电视都是这些东西，我不看没有办法，你说
这破玩意儿吧，整的网站上网页上都没有色（SHAI，三声）儿了，你以为我们都是
色盲呀像你们一样呀，你们是不是那眼睛的视觉细胞都给砸糊涂了昂？
　　　　
　　　　唉，怎么你们这一个个的，给砸了就在里边老实呆着吧，还要里边喊什么
喊、呼什么救啊？这个吧我感觉其实也不赖你们，主要是吧，我们中国吧，你们四
川省的地理位置他不太好，你说人家印度板块挪动，给你们挤里头了，你说你们是
不是活该昂？
　　　　
　　　　地震呐我看这震幅还是不够，这震幅要是大一点给你们整个翻过来，你们
就不用来劲儿了。一个个今天又给你们默哀，明天又给你们捐款的昂？你说5月21
号多好的日子啊，人家赶08年结婚的人多多呀，完了还得给你们默哀，你说人家结
还是不结？你说多给人掉链子的事儿啊？唉，5月20号、5月21号这么好的日子全给
你们悼念去了，你们一个个死多少人啊？一共才死几个啊？中国人那么多一个个
XXX的怎么都给你们XX呢昂？[[ 金-庸注：此两处XX实在听不懂，位置在视频1分55
秒左右 ]]
　　　　
　　　　CAO我妈都给你们整死才好呢！**玩意儿一个个的！你说你们是长得好看
哪，还是哪块肉招人稀罕哪？给你们捐款捐吃的，是不是闲着了都？哼，你说这一
天，到哪都能想起来你们这点儿B事儿，走到哪儿人家都说："哎呀四川又地震
了，哎呀今天那个……"
　　　　
　　　　你说你一个老太太在里边躺了100多个小时了你怎么还没死呢你想学木乃
伊啊？哎呀你还给人整个："我是菜市场卖菜的。"你跟里边吃生菜了吧？土豆地
瓜你都跟里边啃了吧？你那皮喀嚓了吗？知道什么叫喀嚓吗？也就是削，你削皮了
吗你就吃啊？这一回也不装自己是贵族也不装自己娇气了，昂，还整个："我们看
见迷彩服就看见希望了！"你看见大草地咋没看见希望呢？那草还能吃还能补充水
分呢！你平时想什么来着你一个个的昂？你平时看见人穿迷彩服的你就说人是打工
的，说人是臭民工，说人捡破烂儿的，说人衣冠不整，你现在怎么来劲儿了呢？
CAO我妈你们一个个都震死得了，留下都是祸害，生的孩子都是祸根。
　　　　
　　　　你们都想什么想来着？你说又要这边给你们捐钱，又要这边给你们捐，捐
那些钱你们干什么玩意儿呀要？昂？
　　　　
　　　　你知道这个地震呢到底怎么回事儿呢？我分析吧，就是说人吧，做事儿不
能太过分。你知道吧，像你们四川吧，前一阵儿不都抵制法国货吗？你不是火炬传
递吗？不是传到你们那个地方的时候传到法国的时候来劲儿了吗？你们要抵制法国
货，给你们这回地震了看你们还传不传？？来劲儿？接着来呀！你有能耐你就使
劲，你使劲看能震大点儿不？看你一个个的有多大劲儿？你能给地掰开不？你掰开
你再给合上。
　　　　
　　　　还四川，又是什么汶川，又什么北川的，你说你们那屁大点儿地方，你是
不是一个地方、一个县城都是十来米呀，还是二十来米，是百十来米呀？你多大点
儿地方呀，今天这儿震明天那儿震的，震100多回。你咋那么有劲儿呢昂？你说地
震没够是怎么的？哎我都怀疑那些余震是不是都你们放屁崩的呀？你说没事儿闲着
吧你说人家震一回就拉倒了，你们自己还自己人为制造一点儿。
　　　　
　　　　是不是你们地震，你们四川太穷了？你们四川人都上我们这边来捡破烂儿
来了。你们那边儿太穷了就想造点机会让我们都给你们捐捐款，昂？你有事儿直说
呀，你没事儿别整什么上电视整什么电视台台标都不让整色（SHAI，三声）儿，啊
上个网网页没有色儿，干什么玩意儿的呀？？
　　　　
　　　　行了四川的朋友吧，姐就先跟你们说这些，如果说你们年龄大的呢，我就
只能说是一个，说是怎么说呢？晚辈儿吧，就是给你们个良言忠告：你们能死就赶
紧死吧，别在那儿憋着了，挺着也挺遭罪的是吧！！！ [ 完 ]

FW: 80后恐慌症

80后恐慌症

《经理人》
　　你意识到80后大规模正步走来吗？
　　你看懂了80后背后的生存疑惑吗？
　　你听到了80后发出的理解万岁吗？
　　你做好了迎接80后的管理挑战吗？
　　全方位呈现80后恐惑的群生画像，
　　挖掘被忽视的诸多管理难题，
　　找到企业与80后博弈的和谐路径，
　　展现80后管理的未来走向。
　　策划：本刊编辑部
　　执行：黎冲森 陈振烨
　　插图、版式：汤文华
　　令CEO揪心的80后
　　他们连起码的归属感都没有，就更不用说对企业忠诚了
　　- 文 / 陈振烨
　　作为独生子女一代，80后一代在改革开放的物质时代成长，在光环与非议混杂中登上时代舞台。他们被誉为"新新人类"，也被贬为被"圈养"长大的"草莓族"、"啃老族"。他们被指自我中心，对工作和社会责任感使命感缺失；他们自尊而脆弱，养尊处优而没有吃苦吃亏精神；他们没有物质生存压力，拜金浮躁，频繁离职；他们急功近利，甚至不劳而获。他们因被指为"跨掉的一代"而导致不少企业谈80后而恐惧：不敢委与重任，甚至不敢聘用。
　　台湾乐升是世界知名的游戏开发商，研发团队中1980年后出生的员工占到70%。说起80后的优势，乐升董事长许金龙赞不绝口，他们技术过硬、创意好、爱表达、了解市场需求。但也有些事情让他哭笑不得，前不久，一名新员工接受培训后，公司把他派到上海担当重任，结果他在报到的途中不辞而别，最后也没给出像样的解释。
　　这类事例在很多公司存在。凤凰新媒体CEO刘爽接受采访时说："很多80后过于浮躁，搞不清自己的职业定位，所以频繁跳槽。"
　　在一家知名跨国公司，其一位80后员工通过个人网站发泄对公司的不满，大谈管理上的种种不当，并引起公司内很多基层员工的响应，这种本该在内部就可化解的矛盾，却通过公开渠道被放大，令该公司高层头疼不已。
　　还有些极端的事件是我们最不愿看到的，2月26日，毕业不到两年的华为员工李栋兵跳楼身亡，10天之后，又一名华为员工坠楼自杀。不管因何而起，这两起事件都严重打击了华为的企业形象。人力资源管理专家孙虹钢告诉《经理人》，他在发生第一起自杀事件时就建议，华为应该赶紧对年轻员工进行关怀和情感疏导，不然这种情绪会很快传染。而第二起自杀恰恰是他不愿明说的一种结果。
　　不出三五年，80后必将成为人力资源市场的主体。我们不得不承认，现代管理理论和经验已经落后于80后。这使得企业必须做出选择：是让80后适应企业，还是调整组织去迎合80后。这背后牵扯到的，是企业管理制度、人力资源战略、领导者管理风格、工作方式等等如何变化的问题。
　　忠诚度缺失是最大问题
　　频繁跳槽、缺乏责任心、不够敬业。
　　如何培养80后对企业的忠诚度，也许是当前企业管理者最为头疼的问题。忠诚度的缺失，反映在工作中就是跳槽频繁、责任心不强、敬业度不够。80后往往把自己与企业想成一种简单的雇佣关系，感觉不爽，说跳槽就跳槽，毫无顾忌。
　　许金龙曾经面试过一个员工，他在6年中换过6个工作，而且是在同一个行业内，属于典型的待遇高就跳槽。许金龙说，技术开发公司最怕这些"职场跳蚤"，保密协议虽然有约束力，但长久的还要靠员工对企业的认同和忠诚。
　　在索尼爱立信中国公司，正式员工中80后的比例非常小。据索尼爱立信开发者世界中国区经理刘鹏介绍，索爱80后员工多数是劳务派遣。这些人连起码的归属感都没有，更不用说忠诚了。
　　"金钱"决定执行力
　　工作效率低、缺少团队精神、抗压能力差、缺乏耐心。
　　80后喜欢随性的工作方式，最好是边听音乐边聊天边工作。这两年炒股热，上班炒股是很平常的事情，但影响工作也是必然的。网康科技CEO袁沈钢对《经理人》说："有的公司明令禁止上班时间炒股，但这对80后用处不大，他们要么偷偷操作，要么干脆辞职待业炒股。后来有的公司允许限时炒股，效果要比硬来好一些。"
　　高压政策对80后很可能起到相反的效果。还有这样一个小案例，有家公司正在做个新项目，差不多过了一个星期，那些80后员工还没有一个人提出新创意。无奈之下，领导说，谁先想到就奖励谁1000元。结果第二天一早，那些80后员工都没来上班，后来打电话才知道，昨晚他们熬了整个通宵，一晚上就把事情搞定。这说明，适当的激励对80后还是很奏效的。
　　孙虹钢认为，互联网、电脑和手机的普及，使原来的工作形态发生了变化。企业管理是强调对脑子的管理，还是对屁股的管理？值得商榷。
价值观鸿沟巨大
　　要求多怕吃苦、藐视权威、情感脆弱。
　　60后、70后的价值观与80后的确有很大不同，比如前者可以先干活，后计回报，而80后则先讲条件再干活。这些价值观的差异也给管理者带来一些困惑，刘鹏说："有些管理者不太了解80后的想法，不知道怎么去激励他们，这需要经常地换位思考。"
　　新浪培训新员工时发现，80后更爱提问题，喜欢挑战主管的想法。在网康科技，很多好创意都出自80后，这是他们的优势所在，但他们被否定时，一般不愿妥协，或者不愿承认自己失败。
　　80后希望被认可的欲望非常强烈，这使他们更容易遭受挫折，心理健康问题也更加突出。对于管理者而言，对他们进行心理援助也将是必不可缺的。
　　总而言之，企业存在的种种困惑，归根结底是因为对80后缺少正确的认知，他们身上有诸多代表社会进步的积极因素，如何善用其长，而避其短，这将是企业管理的一大挑战。
80后的生存恐惑
　　为什么外界总是怀疑我们不行？
　　- 文 / 黎冲森
　　"但我不是圈养的，我属于从圈里跑出来的。我从小想法就比较独立。我是一个没有压力的人，除非明天要枪毙了。但从长期来看，要把公司做大做强就有压力。"生于1983年的非常在线CEO赵宁接受采访时说，"我不把大家当员工来看，而是当合作伙伴看。我比较佩服牛根生，希望能带领中高层共同致富。不过，只要自己努力去做了，做成什么结果我都能接受。"
　　那么，80后眼中的自己是怎样的一群人？他们对企业的恐惧与渴求在哪里？
　　80后创业者的无奈
　　互联网的兴起与数字技术的运用，改变了80后一代的事业命运，也改变了其事业发展模式和生存方式：不需要采用人海战术和广建工厂 ，可以以较低成本和较短的时间周期迅速完成原始积累。但作为80后的创业者和管理者，在外界毁誉参半的评价中遭遇成长的恐惑与烦恼。
　　● 管理让我头大
　　生于1984年的彭海涛是80后的创业典范之一。曾因沉迷于游戏而被父亲批评过"这孩子没救了"。2003年9月，彭海涛在做房地产生意的父亲的支持下创立成都锦天科技发展有限公司。2005年，开发出原创3D大型网络游戏"传说"，并被游戏代理商以2000万元买断总经销权。2007年7月，盛大网络用上亿元的现金收购锦天公司。彭海涛也成了亿万富豪。其实，锦天公司出卖前每月营业额就近1000万元，年收入超过1亿元。为此，彭海涛还与父亲发生争执，因为其父嫌他贱卖。坦言心理年龄早超过30岁的彭海涛为什么还要把公司卖掉呢？
　　"因为公司的运营管理最让我头疼！"他想卸下自己还不擅长的管理担子，只是专注于自己擅长的游戏研发。无独有偶，1981年出生的泡泡网CEO李想，1999年创业，但在公司逐渐发展壮大中他也遭遇管理困扰。
　　80后目前经验不足，更多是进行本能管理。从事人力资源外包服务的易才集团总裁李浩说："80后气势逼人，但他们的管理能力常遭质疑。多数创业者都要经历从创业到管理的转型。"
　　● 挫折中是否继续？
　　1981年出生的翟羽，经历颇具传奇色彩。他工作很早，1999年逃课到温州工作了7个月。后退学到了惠普，成为惠普中国区的最小员工，两年后的2003年离开惠普到澳大利亚求学。2005年回国后开始创业，但手机电视平台项目由于融资没成功而失败，P2P点播系统项目由于知识产权被政府强行收回而失败。
　　2007年夏天，19岁的大二女生陈休学经营起一个总投入4000万元的商业地产项目，准备打造中国第一个校园文化会所。但现在，她的经营已陷入尴尬境地：2007年11月到2008年2月投入了租金达40多万元，而亏损近20万元，现在每月还面临几万元的资金缺口。"我当时想在我生日那天就能整体开张，现在想起来真是幼稚，根本没我想的那么简单。"
　他们该不该继续创业？恐怕他们也会感到有些迷茫。
　　80后十大痛惑
　　自信之惑。80 后们感到现实和期望有天壤之别。"难道我真的不行了？"他们开始惧怕失败和怀疑自己。他们觉得心情不爽，前程一片灰暗。
　　价值观之惑。"我终于独立了，可以赚钱养活自己了！"但很快又发现，现实远非如此简单，自己的思想和行为还远未成熟呢，自己反而越来越认不清自身未来的价值何在。价值观陷入错乱。
　　跳槽之惑。80后员工跳槽频繁。国家高级职业指导师黄基胜认为，其中原因有：对原有工作不满意；心理浮躁，事业急于求成；从众心理，别人跳自己为什么不能跳，甚至感觉后面的机会会更满意。但现实并非如愿。于是80后们感叹：外面的世界很精彩，外面的世界更无奈。
　　压力之惑。"头都要炸了，脑袋天天围着目标、指标转！"但竞争太激烈，一不小心又被淘汰失业，甚至有的人因难以忍受压力而选择绝路。为此，在华为工作多年、《华为四张脸》一书作者张贯京认为，草莓一族的80后，外表光鲜，内核软弱，不能抵抗压力，值得忧虑！
　　沟通之惑。为什么与同事交往总要小心翼翼？为什么别人对自己总是怀有戒心？感觉同事间关系复杂，而上司似乎又离自己很远。"我到底该怎么与他们沟通？"沟通分寸难以把握。
　　合作之惑。"如果老板单独分给我任务，我会努力完成，即使加班，也绝无怨言。但如果多个人一块做，我就感觉激情殆尽；若同事代为领导，我就更生反感。"80后们常陷入莫名的群体空间症中。
　　公司政治之惑。公司管理层派系纷争，且彼此常意见相左，其中的是非难辨。"我该怎么站队？"
　　信任之惑。"我本来一直在兢兢业业工作，也很想在工作上有所表现，但上司总不敢对我委以重任，总认为我还不成熟，需要锻炼。为什么我就遇不到懂我的上司呢？"
　　冒尖之惑。80后员工有时顾虑太冒尖，有思想不敢提出来，怕给领导压力，怕成为牺牲品，影响整个职业生涯。所以改变自己，抹杀掉自己的优势。为此，奥克斯空调总经理郑宏伟建议："保持有得有失的心态；在所有取舍过程中注意掌握好度，让企业能接受自己；遇到什么问题，要积极沟通。"
　　缺点被放大之惑。有人说：80后是"垮掉的一代"。浮躁、不能吃苦、遇到压力就垮、心高气傲、逞强、团队精神差等缺点都往80后员工身上套。"为什么前辈总说我们不行？"80后们常陷入缺点被放大的迷思中。
宝洁如何赢得80后
《经理人》
　　不要先假定80后有问题，再去管理他们
　　- 文 / 黎冲森
　　宝洁公司超过一半员工是80后，有的已做到中层管理。但宝洁公司(中国)HR副总监翟玉燕接受采访时说："我们的思维模式不要先假定他们有问题，然后我们去管理。我们应该充分挖掘他们的创造力和天分，让他们在工作和生活上获得更大成功。我们把公司与员工之间的关系看做是和谐共赢而不是对立的关系。"
　　关怀暖心
　　进行健康投资。在公司内，设有水果店，开设了配备专业按摩师的按摩室，员工工作累了可以去按摩，费用很低。针对员工不同职业发展时期出现的问题，包括心理健康等，公司提供免费的专业咨询服务。
　　采取弹性工作制度。上班不用打卡，员工可在早上七点半到十点半之间任意选择上班时间，只要确保每天工作八小时就行。员工每周可自行选择一天在家办公，减少花在上下班路上的无效时间。
　　公司不担心失控吗？翟玉燕说："我们公司整个人才系统是建立在信任的基础上，而不是一开始就假设员工是不可信任的。这是我们设计制度的出发点。制度是用来管理人、控制人的，但换个角度说，制度也可以被设定为解放人或给人更多的自由。"
　　价值留心
　　从4月1日起，宝洁开始推行员工海外持股计划，让员工能真正拥有母公司在海外的股票，成为公司的股东，从公司长期发展获利。
　　其实，宝洁一直在公司内推崇一套包括领导才能、主人翁精神、诚实正直、积极求胜和信任等要素的PVP价值系统。建立平等、信任、透明的组织关系。下属不一定必须遵循老板的指令，若员工与上司意见不统一，可向他老板的老板去反映。员工能理性地对待别人提出的意见。
　　宝洁还有一大特色：设有总裁的咖啡时间。总裁会经常跟年轻的员工甚至刚入职的员工一起喝咖啡，倾听他们的想法和看法。
　　践行内部培养文化。宝洁80%的员工是从校园直接招聘进来的。公司采取管理实习生制。大学毕业的学生进来，慢慢晋升。公司为员工提供良好的职业规划。为员工提供公司和部门的在职培训，以及世界一流的培训发展机会。公司还让80后的经理对其他同年龄员工进行现身说法。这样的培训和交流非常受80后员工欢迎。
　　翟玉燕总结说："80后员工不认为因为需要一份稳定的工作而留下来。因此，我们要给他们最大限度的职业自由，并赋予他们相应的工作任务。同时，给他们提供全方位的发展和学习空间，让他们在学习与进步中留下来。"

FW: 汶川剧震奇闻异事录(群雄合撰,共二十五集)

汶川剧震奇闻异事录(群雄合撰,共二十五集)

　　汶川剧震奇闻异事录(群雄合撰,共二十五集)
　　
　　一、汶川地震
　　 红朝六十年五月夏九日，蜀郡蟾集，荆南塘涸,十二日十四时二十八分，汶川震八度，都江堰、德阳、绵阳、阿坝、什邡四十四州县悉毁，民舍倾覆二百余万间，士民死伤三十余万, 京畿二十八省皆有感，八日乃罢。
　　会党魁、主席涛公幸倭国未归，总理、指挥长温公将疑卒三万巡都江、德阳，自公以下皆荷瓦砾焉，兵民皆感悦。然蜀道危峻，公典兵未久，将佐狐疑不前，公怒日：诸君皆民所养，自思之尔。十六日，涛公始巡幸诸城，益卒八万助之。十七日，倭国、新罗、俄国、狮国遣兵驰援。十九日十四时二十八分国殇，半旗鸣笛，默哀三分，禁乐三日。
　　二、邀功
　　 地震局诸公畏诛，自寻避罪之策，遂遣副局张宏卫于外宣言曰：震乃天灾，非智者所能测也。时ao_yun将作，外蕃朝国，又欲自媚于上，曰：京畿无震。民闻之，皆笑。
　　三、义丐之一
　　 金陵江宁区，某丐，年逾花甲，皓首白发，蓝衣蔽履，以乞食为业。十六日，官募捐于道，丐捐金五元;十五时，复投之百元。自谓曰：羞散币，至钱庄兑大钞捐之。询其姓名籍贯，弗言飘然而逝.
　　四、义丐之二
　　 某丐，不知何许人，也未详其姓字，年约弱冠，枯发瘦削，以手臀交错而行，日乞于市。是时，蕃禺华乐街善者募捐于道，丐进于箱台前曰：余捐币。善者置箱于地，取钵内碎银投之，少间，又曰：尚有余钱。遂探胸囊取储银复投之。众嘘叹不已。
　　五、陈光标
　　陈光标，金陵人也，年三十九，少贫，及长，貌甚伟，以土木为业，家资巨万，乐善好施。闻北川震，馈金五百六十万，将部曲百人，携吊车、推土车、挖土机六十，裹粮自武昌趋绵阳，一日行两千里，十三日午抵都江堰，道路雍塞，委车二十，员四十济军。自将余众急赴北川，于北川中学敛骸骨二百，活人数十。士民闻之，咸长叹曰：真乃�相才也。
　　六、林浩
　　 林浩者，汶川映秀人也，年九岁，入庠就学二载，聪慧果勇冠绝乡里，尝率诸童于旷野陈兵持茅如临敌状，众皆畏服，推为学长，父母珍爱如拱璧。
　　十二日，地震，馆舍俱毁，同齿死伤什七八。时浩奔廊外不及，断垣踣彼及友者二，友皆昏厥，既而遽起，身载之与师，然头额亦疮。返家，双亲杳无所寻，其秭携三人，渡鸟道诣都江堰取食。
　　好事者造访，无羞赧之色，言辞清越，若无旁人，世人奇之。
　　七、肖晓川
　　去北川十五里，有邑曰：邓家海元村，学馆曰：刘汉希望小学。地震,馆舍岿然，主任肖晓川诸生将学童四百八十三置平地.少间,亲友收领略尽，乃携所余七十一人穿山越岭，径指北川。会风雨大作,落石不辍,道路阻塞。薄暮,露宿山林，乞粥荒村。翌日，抵绵阳，十四日饱食于英才。其小者止五齿，诸生亲友亦多没于此役。世人闻之曰：大爱无爱,为万世师长。
　　八、陈坚
　　 北川民陈坚，埋于巨石三日未食，日：几欲自绝，然妻女未知存亡，遂自坚待人生之。明日，掘出，未几，殁。闻者无不泣下。
　　九、张吉万
　　 北川稚童张吉万，年十一，性孤好学，素有大志，父母求食未归，与妹张韩独居，所食皆仰其十指。会城郭倾覆，泥宁难行，吏民皆恐惶无所依，吉独驮韩越岭徒步半日，抵绵阳，安然无恙。国人闻之，赞曰：真伟丈夫也!
　　十、覃千秋之一
　　 覃千秋,湘人也,天命之年,时于德阳学堂授业,师生百余,桃李天下.震发之时,于纷石崩落之际,舍身以护学生四人,及至众援来救,公已然千古,其遗状若膺之振翼,乃幸四生得脱,众皆掩面而泣.未几,其举九州传闻,民无不叹曰:真万世师表也.
　　十二、覃千秋之二
　　 塾师谭生，字千秋。值剧震时以身护讲台，四学子因以无恙，然谭生罹难矣。呜呼！其行如其名，足撼千秋！
　　十三、王龚氏
　　戊子年丁巳月壬子日未时，西蜀三川大震，瞬时飞沙走石，天崩地裂，河谷阻塞，有北川官办银库塌陷，王龚氏与夫俱埋其中，夫护妻而亡，裂隙狭小，不得脱身，王龚氏伴亡夫于废墟下呼号三日有余，未果。饥喝时自戗其腿饮其血，以维持生命。昏昏中有救援官兵至，求锯自断右胫骨，求剪自割肉筋，仍得以生还。问曰：弱女子何来如此之神勇？答曰：诺夫遗言，育儿成人，未敢自弃性命。呜呼，汉时关公刮骨疗伤留名千古，今王龚氏饮血断腿求生之壮举，古人比之尤不及也！是以列传，以示后人
　　十四、义犬之一
　　汶川七盘沟某生，收寄一犬，名曰：多多。十二日，午寐于馆，犬忽窜匿不宁，吠声不断。斥之，依如故。生妻自度其意：解屎尿，遂启扉纵之，然盘恒不去，狂吠不止，怪之。少倾，地震，某及妻奔亡于野，遂安。时牧守屠狗防疫，某不忍自戮，藏诸舍，岁余，犬卒，大恸，起冢祭之。
　　十五、义犬之二
　　 龙门山谢家店子村有老妪曰牟帮礼，年逾古稀，尝养犬自娱.十二日震，湮埋于棚，儿媳自救无果，乃下山乞援，小犬自伏待于旁。十六日九时，兵民忽至，犬吠导人寻迹，老妪遂活。
　　十六、李某
　　 什邡市红白镇李某，假寐于馆。地震楼塌，扉盖背立仆，辗转仰卧，于穴间探瓶一、纸若干。四日无食，饥甚，以尿溺合碎纸而食之。十七日，掘出，止伤一足，好事者访之，声如洪钟。众人皆喜。
　　十七、礼让
　　 绵阳汉旺镇，有学痒东汽中学，五月十五十九时，或云：埋童二。兵民趋墟下窥探，止一男一女，微创。男童让，曰：救彼。女童曰：彼创甚，宜先。众泪如雨注，奋然负土，二十二时皆脱.
　　十八、砖家
　　 有专家云,私塾四大皆空,乃易损之屋然有新闻曰,四川一大侠,修之5所皆在震中蔚然不动,如有天助,众人问之神法侠客曰,无他,但良心尔,一字谓之曰心!
　　十九、义男
　　呜呼，念其男，与妻识于弱冠，携手人世，女无倾城之貌，男无经国之才，虽无山盟海誓，亦愿长相死守。其男劳作于外，其妻守于内室，人到中年，无他想，惟愿父母大人安康无病，幼子成其诗书。今天灾，亡其一，思昔日，奔劳之际，每至家，见妻儿笑语，辛劳尽去，今宁得往昔之万一？每思至此，不叫人吁天问地？何残忍至斯！！
　　其像有好事者传于网际，众人云：有情有义真男儿也！！！！
　　二十、蒋敏
　　 羌女蒋敏，聪慧而窈窕，邻里少年皆好俅之。待及�，择佳偶，夫乃蜀中太医院当值是也。未几，膝下有女瑞瑞，甚乖觉伶俐，不复其乐融融。
　　时遇巴蜀大震，其族人十之九殁，惟女与夫独活，悲甚。女��，整日以泪洗面。乃至坊间为灾民施救，日："余母女或能活，定当被人爱之，此亦然"。
　　恍惚间误认孩童为己女，惊觉，乃晕厥。有好事者，欲于其人其事而谋利。女无奈，乃入朝谢恩，后隐之。
　　二十一、可乐男
　　绵阳汉旺东汽学痒虽处国企遇震未能幸免，亦颓。至五月十五戌时，或云：其下埋童二。兵民乃趋墟下窥探，并掘，许久始闻男女并列其中，受创可。众奋然掘进，然洞小。男童让，曰：救彼。女童曰：彼创甚，宜先。至亥时皆脱，女先跛行出。至男抬出，疾呼：来可乐！继而曰：冰镇之。众闻皆乐，寻之不得，无奈以蒙牛奶授之解渴，然耿耿于怀。
　　旁有好事记者发文报之，一时引为笑谈，竟造成天涯纷争。始知其名为薛枭，是为记。
　　二十二、白岩松
　　 时国之大殇，举国哀号。有媒者众，共赴险地，唯实而表者先，鞠躬尽瘁，其志国人皆仰止。然，昏昏然不知所急着鲜。以白姓岩松者为首，国人共愤。视性命于草芥，取真景于首冲，搏眼泪尤重于救生命。呜呼，业之德于人之德熟重，不过人心耳！
　　二十三、王石
　　世有王石者，其父从王震征新疆，有功，特幸，震以为柳州铁路局长。逮石长，时粤省督以女妻之，得恃父、翁之势，射商贾之利，罔不应手而解，转业房产为职，卒致身家亿万。性喜登山，每出，必耗资万计；偶行小善，必为石铭。复自作传，开文阁，延捉刀，所售房产每多巨幅书其绩，图其影，好名如馨。
　　国朝五十九年四月初八，蜀中汶川大震，祸及数百里，灾不绝于道，哀鸿遍野，�数万最，宣告天下，举国悲悼。聿夫庙堂之上，乡野之下者，政要名优，外商内贾，鲜不慷慨解囊，热血赞赈，神州乃隐然而有中兴之象焉。
　　方斯时也，石曰：赤县广袤，灾故常耳，属徒率不过人捐十缗，逾则为累云云。识者大哗，责之以义，石辩弗利，闭不纳言。四月十二，躬赴川中救灾，倏忽闻诸：石通工部侍郎及蜀臣工，已定善后�计讫。
　　君子曰：商贾之道，固属射利，然亦有大义存旃。若夫富豪如香江李氏，台岛王氏，潦倒如街丐残疾，青楼诸女，蔑不踊跃倾赀，以抒国难，拳拳赤忱，罄竹难书。而石前出冷语于公众，后谋私利乎暗室，不亦鄙哉？或刺石曰：顾可越世之峻峰，曾能逾夫汶川一茔邪！道义苟丧且富，是圣人所谓为富不仁也。
　　二十四、徐女记
　　 熟女徐娜者，乃央视一雏记也。震事初起即外派急赴都江。是日晚央视直播连线，众目睽睽，盼极。答曰：余身在蓉城酒肆。且言之喏喏。董主持催问聚源学痒现场救人状况，情急，竟曰：已毕。大哗，国人皆曰此女可除。
　　二十五：假捐
　　 是时，贩夫走卒，王公商贾，皆慨然解囊赈灾，钱逾六十亿。岭表惠州中学，意显功德于外，置箱于操场，师长投币，校长倾箱取之，于众前复投之，未几，复取钱币分至诸门生鱼贯而投。一生亲摄迹发于天网，举国哗然而谴之，日：非师之道也。诸师长诡日：未绣影，补之。

FW: 转发：赞地震中的乐观!

赞地震中的乐观!

一汶川地震幸存者被俄罗斯救援队救出，记者采访他感觉怎样。

幸存者想了半天说："狗日的地震好凶噢！老子被挖出来看到外国人还以为把老子震到国外了。

原来这个居然是是真的，巨汗，之前以为这个是谁编出来的，佩服四川人民在灾难面前的乐观和不服输

视频链接 http://blog.sina.com.cn/s/blog_51ba973f01009ear.html <http://blog.sina.com.cn/s/blog_51ba973f01009ear.html>

外地户口的准妈妈，如何办理准生证及建小卡

外地户口的准妈妈，如何办理准生证及建小卡

【第一步】：在户口所在地办准生证（初婚初育证明）和流动人口婚育证明

所需证件：
1、本人（女方）户口本
2、本人（女方）身份证
3、结婚证（任意一方的均可）
4、一寸照1张（可有可无）

备注：不一定非得本人去，本人如不能亲自去的，也可把所有证件邮寄给亲属，托其代办。

程序：
1、先带着所有证件，到户口居住地所在的街道居委会（或社区）。
告诉他们，你是嫁在上海，但户口仍在该城市的人。需要他们开一个初婚初育证明，还有张介绍信（凭该介绍信去计生办办理流动人口婚育证明）。

备注：这个初婚初育证明，可千万少不得――这个就是你的准生证。其实就是让街道居委会的人，用该单位的信签纸，写证明你是该辖区的人，哪年结的婚，最重要的是，一定要写上"初婚初育"这四个字。

2、办好以上手续后，再带齐所有证件，到户口居住地所在的计划生育办公室。
你把所有证件及前面办的一个证明和介绍信交给负责人，她会给你一张表填，填好后，她一并把介绍信也收走，换成一个绿色的本本给你――流动人口婚育证明。（本来这个本本上要贴照片的，但我不知道，没带，那人也就算了，所以这个照片不是很必要的）

备注：其实我在街道居委会的时候，他们就应该拿个什么合同给我签的，但是那人没给我。后来计生办的人只能打电话回去协调了一下，才给我通过的尴尬 所以姐妹们到时候得注意这个合同问题！

好啦，这两样东西一拿到，你需要在户口所在地办理的事情就算搞定了，接下来就是上海方便要办的事啦！

【第二步】：在上海你所居住的街道居委会或者政府计生办，办理〈流动人口婚育联系卡〉

所需证件：

1、1寸照一张（这个好象必须要了）
2、夫妻双方户口本2本
3、本人身份证（女方）
4、结婚证（任意一方均可）
5、初婚初育证明
6、流动人口婚育证明

程序：

1、找到你现在在上海所居住的辖区居委会，如果没有居委会的，那你就要找到你的小区所在的辖区人民政府。

2、把上面那讲到的6个所需证件全部交给负责人，他会帮你填一系列的表格，并问一些简单问题（比如是否初婚等等）。随后，就会交给你一张粉红色的〈上海市流动人口婚育联系卡〉。并让你带着这张卡，去规定的地段医院或者街道卫生院去检查身体。

【第三步】：去地段医院（卫生院），做常规检查。

所需证件： 〈流动人口生育联系卡〉

所需检查项目：B超（每部位）、骨密度测定、阴道分泌物常规、梅毒血清实验、尿常规（十联）、血常规

程序：
1、挂号（妇产科）、交挂号费
2、到妇产科，说明你的来意，医生便会给你开一堆的单子，需要你去检查的。（有B超、血常规、尿常规、白带、骨密度）
3、去交费处根据要检查的项目一一交钱。
4、交好费以后，就拿着单子一一去检查了。
5、待全部检查完，便回到妇产科。医生会给你讲你检查下来的情况，并询问一些你怀孕以来的情况。
6、让你某天来听课，并给你〈孕妇体操手册〉、〈孕期营养基本指导〉需要你回家看的。最后还会向你推荐（或者说推销）一些产品。
7、好了，现在你就可以抱着一堆的单子回家了――建小卡圆满结束！